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丧葬风俗是一种十分普遍的文明现象

编辑: 网赌正规网站网址手机版 发表时间:2017-7-19
三日停丧的繁复礼仪之后,进入埋葬活动。埋葬礼仪是埋葬死者的过程中以及此后三天内的一些礼俗,是整个丧葬礼仪中最为庄重、严肃的部分。
     ① 入殓:在出殡前进行。尸体仰卧,棺内放一瓷罐,内盛饭肴,称为“粮饭罐”、“饱食罐”。陪葬物多为死者生前喜好之物。大多都陪葬书籍,以期后代多出读书之人。
     ② 出殡:老丧多早晨,少丧在下午。出殡前,送葬人吃“送丧饭”,所谓“空腹不送丧”。棺上架一雄鸡,称为“架殃鸡”。长子或承重孙执幡前导,其余“孝子”男左女右执绋,称为“扯牵”。中途不歇。至墓地,饶穴一周,称为“画地为宅”。
     ③ 下葬:尸棺下入横穴,土坯封“攒堂”门,留一小孔,将点燃的纸从小孔扔进“攒堂”,然后封死小孔。死者娘舅家及儿孙各抛土三锹,然后掩埋起堆。
     ④ 烧纸活:下葬完毕,将所有“纸活”集中焚烧,让死者在阴间享用。
     ⑤ 跨火:送丧归家,需在门外洗手洗脸并跨过一火堆(据《中华风情大观》,常熟也有“跨火”的习俗。),方能进门。孝衣、孝帽拆开洗净,留做它用。
     ⑥ 攒山:下葬后第三日,“孝子”齐赴墓地,修补坟堆,称为“攒山”。
     葬后礼仪指整个丧葬活动结束后,死者家属仍需进行的部分。主要包括扫墓(固原称为“上坟”。)和守孝两个环节。
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     服孝:三年之丧是古礼,“丁忧守制”、“夺情起复”之说古已有之,固原还大致保留,但已不甚严格。简单的说,孝子一年内不能酗酒,不行娱乐,不能进别人家
     门(据说为了避免给别人带来晦气。)。三年内不能结婚(因特殊情况须在三年中结婚的孝子在葬前和埋葬时不带孝,只在臂上缠黑纱。但在一年内一般不能结婚。
     这是一般的情况,“十里不同风,百里不同俗”,在固原地区各地之间情况竟都有所不同。)。
     ② 烧七:从死者死亡之日算起,每七天作为一个祭奠的日程,叫做“烧七”。“烧七”共四十九天,由“头七”直至“停七”,“孝子”都要去墓地烧纸、上香。
     ③ 烧百期:也叫烧百天,即在死者死亡百日之际,须到墓地祭奠。
     ④ 烧头年纸:死者亡故一年后,要举行家祭,无一定的礼仪,此后孝子的行为逐渐放宽。
     ⑤ 烧三年纸:三年除服之期,又要宴请宾客,此后一切恢复正常。
     丧葬风俗是一种十分普遍的文明现象,其中蕴籍着极为丰富的学问内容。它既显示了人类生死的神秘,又浓缩了人类悠久的文明,同时,也反映了人类共同的愿望和心态,还以相当的制度化形式同化和保持了不同文明的异质因素,使不同民族的学问传统得以维护。在各种民族风俗中,丧葬风俗之所以能数百年、甚至数千年而持久不衰,变化至为缓慢,一个重要原因就是它反映和刻画了人们最深刻、最内在的学问性特征。
    
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