当前位置:网赌正规网站网址 > 资讯中心 > 行业资讯

宁夏固原地区汉族丧葬风俗

编辑: 网赌正规网站网址手机版 发表时间:2017-10-23
     固原位于宁夏南部,南临六盘山,北拒河套平原,地处要津,历来为军事重镇。南北朝宇文泰、西夏李元昊以及元代成吉思汗都曾在此用兵。固原又被认为是宋代杨家将抗击辽国的主战场,杨家将的故事在这里妇孺皆知,许多地名也与杨家将有关,如三关口、杨郎、三营等。固原是回汉杂居地区,两个民族交往、共居上百年,通婚普遍,但仍风俗迥异,本文考察该地区汉族的丧葬风俗。
     在历史上固原的居民迁徙频仍,成分十分复杂。现在的大部分汉族居民都是清代从山西、陕西两地迁入,因此有深厚的中原学问的积淀,深受儒家学问的熏陶和影响。固原汉族的丧葬风俗就呈现出了这一特点,许多仪式都尊儒家的礼仪,与一般的中原葬仪相近。
     我国虽民族众多,葬式繁复,但其中从古至今最通用的葬式是土葬。在《大明律》和《大清律》中都禁止火葬,这让土葬得到了更大的发展。固原地区也通行土葬,1981年开始,在汉族干部和职工中推行火葬。现时,城市中人开始实行火葬,而在广大的农村地区仍盛行土葬。
     丧葬礼仪,无论古代还是现代,大体可以分为三个阶段。第一阶段是葬前礼仪,第二阶段是埋葬礼仪,最后阶段是葬后礼仪。最常供王灵官和赵公明。在“出纸”、“游庙”的过程中,仪礼十分繁复,且不同的阴阳先生有不同的程式。在整个过程中阴阳先生是主角,其风范气度神圣肃穆,往往传为美谈。对孝子则有许多要求,比如必须弯着腰走路、不能洗脸刷牙、鞋不能穿好须拖着走、执哭丧棒拄地而行等等,都是为了显示悲痛之情的。另外,还有许多其它仪式让孝子苦不堪言。近年来,这些礼数逐渐放宽,孝子也不需受太多苦楚。丧葬风俗的“历史惰性”在固原有很突出的体现,“入土为安”的思想根深蒂固,虽然现时国家大力倡导火葬以节约、保护土地资源,但在农村仍盛行土葬和一大套的葬仪,而相对受过较高教育的城市中人也有一部分千方百计地寻求土葬。这是一个学问现象,不能简单粗暴地斥为愚昧迷信了之。死亡是神秘的,人永远无法超越死亡,面对与死亡相关的事,人更愿意服从传统。要移风易俗,尤其是要改变丧葬风俗是很不容易的,在这里,教化胜于强制,而教化也要有一个过程。
     老北京的民间丧葬和其他地方一样,一般都是实行土葬,丧葬仪礼是原始观念和封建观念的一种反映,是佛、道两教的宗教仪式和纯民俗的综合形式,繁琐复杂,有“倒头”、“接三”、“送库”、“成主”、“发引”、“烧伞”、“烧船桥”、“一百天”、“办周年”等许多讲究、说词。
XML 地图 | Sitemap 地图