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佛教提倡火葬-佛山市菩提工艺品有限企业

编辑: 网赌正规网站网址手机版 发表时间:2013-2-18 12:44:20

佛教提倡火葬,这一全新的丧葬情势对儒家崇奉的厚葬习俗收回了强无力的挑衅。传说佛教鼻祖释迦牟尼死后,其弟子按印度传统葬礼火葬,火葬后的骨灰称"舍利"。相传释迦牟尼死后,有八国国王分取其舍利建塔供奉。当前,佛教僧侣死后都仿释迦牟尼实验火葬。东汉末。随着佛教的 传入,我国就渐渐出现火葬。唐末,火葬进一步发展,《高僧传》记载了许多中外僧徒焚身之事,有的未死自焚,有的死后再焚化火葬。到宋代火葬已蔚然成风。宋人王博在其《东都事略》卷三中记载,宋初建隆三年(公元九六二年),宋太祖赵匡胤曾诏回;"近代以来,遵用夷法,率多火葬。"宋代胡寅在其《斐然集?悼亡别记》中曾评说:"自佛法入中国,以死生转化,恐动世俗千余年间,特立不惑者,不外数人而已。"宋代理学家朱熹在《朱子文集》卷一十四《跋 向伯元遗戒》也曾说过:"自佛法入中国,上自朝廷,下达闾巷,治丧礼者,一用其法。"佛教"茶毗火葬法"在宋代大为流行。这不仅在中原,而且在边疆和南方地区也盛行起来。据《宋史》记载,南宋川、江、浙、闽、湘、鄂、赣等地火葬成习,已成不可逆转之势。当前元、明、清时代,佛教提倡的火葬仍沿袭发展。

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